首页 资讯 正文

为浑善达克沙地“锁边”的牧民小分队

体育正文 87 0

为浑善达克沙地“锁边”的牧民小分队

为浑善达克沙地“锁边”的牧民小分队

中新网锡林郭勒5月(yuè)22日电 题:为浑善达克沙地“锁边”的牧民(mùmín)小分队 休牧结束后第一周,在(zài)浑善达克沙地南缘的一块半流动沙地上,参与打沙障(dǎshāzhàng)的牧民多了起来。之前每天十几人,如今稳定在四五十人。按照计划,未来一个月,这里的2670亩(mǔ)沙地将打满沙障。 图为牧民跪在(zài)沙地上,将柳条扎进沙地。崔博群 摄 被称为“中国(zhōngguó)治沙魔方”的沙障是沙地治理最有效的工程措施之一。这里采取的是4X4米机械沙障,每米需扎下至少(zhìshǎo)10根红柳条,每根(měigēn)20厘米深。 沙地下方土质很硬,使劲(shǐjìn)才能扎进去。一个牧民平均每天扎400米约(yuē)4000根红柳条,工钱约300元。 这里是(shì)内蒙古自治区(qū)锡林郭勒盟正镶白旗乌兰察布苏木赛音宝力格嘎查,2024年度林草湿荒一体化项目(xiàngmù)退化草原生态修复治理区所在地。2024年“三北工程”浑善达克沙地歼灭战启动以来,当地政府与(yǔ)牧民协商将该区域纳入治理区,并签订5年禁牧合同。 “今年计划治理沙地约50.01万亩,普遍是‘以工代赈’模式。”张恒是正镶白旗草原工作站站长,每天奔走(bēnzǒu)在(zài)治沙现场的各个项目区,协调材料入场、查验工程质量、讲解技术要领,所以皮肤被(bèi)晒得黝黑(yǒuhēi)。“这里是浑善达克沙地的南缘,我们都是‘锁边’匠。” 图为牧民正抱着成捆的红柳条行走在沙障中。崔博群(cuībóqún) 摄 以工代赈是指政府投资建设基础设施工程,受赈济者参加工程建设(gōngchéngjiànshè)获得劳务报酬,以此取代直接赈济的一项扶持政策(zhèngcè)。在浑善达克沙地治理过程中,牧民(mùmín)一般由合作社等组织参与此项工作,获得收入。 “一直以来,沙地治理通过沙障设置、围栏拉设、播撒草种等工程措施(cuòshī)搭配禁休牧(jìnxiūmù)等管护手段完成(wánchéng),需要大量劳动力。”张恒告诉记者,在半固定沙地和流动沙地之上,常见的工程措施是先打沙障固沙,在强雨季(yǔjì)到来时(shí)播撒种子。当然,还要将治理区域围封,避免牛羊(niúyáng)进入。“植被盖度提升之后,草原涵养水源、保持水土的功能就增强了,防沙治沙的目的就达到了。” 图为牧民正在打沙障,手腕处(chù)暴露在外的皮肤被晒得黢黑。崔博群(cuībóqún) 摄 打沙障(dǎshāzhàng)是治沙头项工程,也是最辛苦的环节。劳动力都是周边牧民,每天(měitiān)一大早安顿好牛羊就来,干到晚上(wǎnshàng)五六点才回家。他们大都(dàdū)搭伴作业,有夫妻,有兄弟姐妹,有朋友。有人负责用铲子将土挖松,有人插柳条。 为节省时间和路费,牧民(mùmín)们中午都不回家,大家三三两两找一块背风的地方,席地而坐啃干粮、喝奶茶。日头很晒,风也大,有些沙障要扎在沙坡上,他们(tāmen)得手脚并用、边爬(pá)边扎。但牧民们都说(shuō),这不算啥。 牧民告诉记者,在家门口干活,短时间内(nèi)就能拿到钱,还(hái)不耽误牧业生产。这些年牲畜卖价低,打沙障对他们而言也是一笔珍贵收入。 牧民(mùmín)宝音扎那是个“90后”,他和4个好朋友组团来打沙障,大家全副武装,没有一点皮肤暴露在太阳下(xià)。宝音扎那说,打沙障这样的体力活很累,但想到绿色是自己种下的,心里就(jiù)特别舒坦。 牧民是浑善达克沙地治理中很重要的(de)一部分。他们不仅是治沙过程中最(zuì)大规模的劳动生产力,也是禁牧休牧、草畜平衡等生态制度的执行者,同时还是(háishì)生态建设的监护者。 “我们要忙到8月。”斯琴巴图是乌兰察布苏木赛因(sàiyīn)宝力格嘎查的牧民,2023年起参与浑善达克沙地治理。这几天,他负责现场施工安排和红柳条(liǔtiáo)运输(yùnshū)工作。他所在苏木有(yǒu)12个嘎查,去年最多时,同时有200多人在沙地里忙活。 “在这里干活太辛苦了,强紫外线、干燥、大风,我最多一天走了3万步。”郑国祥是中标正镶白旗二标段(biāoduàn)项目的企业施工管理人员。他告诉(gàosù)记者,没有牧民(mùmín)的大力支持,项目很难有保证地完成(wánchéng)。“牧民有一句话让我很感动:咱们要团结在一起,为了同一个目标。” “植被恢复后,还要进行科学合理利用。”张恒解释说,草场有生态属性,还有(háiyǒu)生产功能(gōngnéng),是牧民重要的生产资料,牧民要靠它增收。 “如果这里全部变绿,牧民放牧的成本和负担会小(xiǎo)很多。这是一件好事,也是我现在最大(zuìdà)的信仰。”斯琴巴图憧憬着未来,很动情。“而且(érqiě),我们还给后代留下了绿色的草原。”(完)
为浑善达克沙地“锁边”的牧民小分队

欢迎 发表评论:

评论列表

暂时没有评论

暂无评论,快抢沙发吧~